Biographie de Sayyed Mohamad Hussein Fadlallah

Sa naissance:
Sayyed Muhammad Hussein Fadlallah est né dans la ville sainte de "Najaf" (en Iraq) dans les années 1935. Son père, l'Ayatollah, Sayyid Abdura'uf FadlAllah y vivait pour étudier la théologie.

Son cursus scientifique:
Sayyed Fadlallah a grandi au sein de la Grande Enceinte Scientifique (Hawza) à Najaf al-Ashraf. Déjà à l'âge de 9 ans, il a manifesté une grande passion à l’acquisition des sciences théologiques. Formé d’abord par son père, il devint, à l'âge de 16 ans, le disciple des grands maîtres de la Hawza comme: L'autorité religieuse, Sayyid Abu al-Qassem al-Khu’i, Sayyid Muhsin al-Hakim, Sayyed Mahmud ash-Chahrudi et Cheikh Hussein al-Hilli.
Au cours de cette période, Son Eminence s’est distingué des étudiants par son assiduité dans l'acquisition des sciences.
A cet égard, on rapporte que Sayyed Muhammad Baqir as-Sadr, le martyre, a montré à as-Sayyid al-Khu’i les notes des recherches du Sayyed Fadlullah et il en fut fort impressionné.
De plus, Son Eminence s'est particulièrement intéressé à participer aux débats privés et publics. Grâce à sa compétence, il est devenu un instituteur de jurisprudence musulmane.
Beaucoup d'étudiants -Libanais, Iraquiens et Syriens - ont assisté à ses cours à Najaf où il s'est préoccupé de même des activités culturelles.
Tous ses compagnons reconnaissent qu'il jouissait d'un certain charisme et d'une acquisition scientifique particulière; et quand il est retourné au Liban en 1966, les Iraquiens ont regretté son départ. A ce titre, la remarque de Sayyid Baqir as-Sadr est fort significative: «Quiconque sort de Najaf perd, sauf Sayyed Fadlullah, car avec son départ, c’est Najaf qui a perdu».
En 1966, lorsque Son Eminence est rentré au Liban -répondant à l’appel d’un groupe de croyants qui ont créé «l'Association fraternelle de la famille» il n'a pas abondonné l'enseignement; au contraire, il a établi une «Hawza» nommée «L’Institut Légitime Islamique».
Dès lors, il a commencé à donner des cours jurisprudentiels, des centaines d'étudiants libanais et iraquiens assistaient à son cours, jusqu’à ce jour même. De même, il a enseigné à la Hawza al-Murtada à Damas. Il s'est distingué par une expérience jurisprudentielle qui l'a rendu rénovateur dans ce domaine.

Sa préoccupation politique:
Sayyed Muhammad Hussein Fadlallah a affirmé que tout Musulman doit suivre les traces du Prophète et des Imams (p), qui se sont efforcés de répondre aux besoins des gens, dans leur vie politique, culturelle, jihadique et spirituelle.
Il a remarqué que le problème des savants religieux, de notre époque, ne réside pas dans le contenu qu’ils veulent transmettre, mais plutôt dans la méthode qu’il faut adopter pour exprimer une idée, et aussi dans le vocabulaire employé, s'écartant de la langue culturelle, alors que l'Islam appelle à être ouvert, à établir des dialogues…
Réputé pour son intérêt tout particulier qu’il porte aux causes des Musulmans et des démunis, dans le monde tout entier, Sayyed Fadlallah est devenu une référence en soi pour les hommes, en cas de besoin. Parfaitement au courant de tout ce qui se passe dans le monde politique, il a été reconnu par plusieurs hommes politiques, journalistes et savants.
Conformément à la vision de Sayyid Fadlullah, la politique islamique doit comprendre les principes suivants: Etablir un dialogue avec l'autre, le concept de l'honneur et de la liberté, le fanatisme et engagement, le fondamentalisme et terrorisme et la cause palestinienne que son Eminence a toujours considérée "la cause islamique majeure", et il l'a observée jurisprudentiellement. "Même si les Juifs embrassent l'Islam, nous leur disons: sortez de la Palestine, car personne n'a le droit de posséder le bien d'un Musulman, à moins que ce dernier s'en désiste à bon escient" a-t-il dit.
Il s'est adressé à tous les arrogants, sans crainte, adoptant une attitude courageuse; ce qui a poussé ses adversaires à tenter de l’assassiner, à plusieurs reprises, pour l’empêcher de remplir ses devoirs envers la Umma.

Les associations de bienfaisance:
Sayed Fadlallah a accordé une grande importance aux affaires sociales, c'est pour cela il a fondé l'association de "Mabarrat" qui s'est répandue dans différentes régions du Liban, et l'institut "al Hadi" pour les handicapés visuels et acoustiques de grande renommée au Moyen-Orient.